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范遂就感觉到白起的功劳,就是他的军功

主持人:从当时的情况来分析的话,他当时灭赵国是非常容易,唾手可得的。 
 
  金铁木:唾手可得,就是这个战机,白起认为他一定要抓住,赵国就会因为我白起,而从版图上消失,从此赵国的土地就会并入秦国的版图,白起认为这是顺理成章的事情。 
 
  主持人:但是秦昭襄王并没有同意。 
 
  金铁木:秦昭襄王没有同意,这里边和一个人有关,这个人就是当时秦的相国,叫范遂,长平之战以后,范遂就感觉到白起的功劳,就是他的军功,在长平之战结束以后,已经是达到了顶峰,而且明显的影响力要远远地大于他,影响力要远远地超过他,假设白起乘胜把赵国灭了的话,我范遂在白起面前就无法抗衡了,我就抬不起头来,为什么呢 他的功劳太大了,赵国这样一个秦人的强敌,如果被白起从地图上抹掉的话,那白起在秦国,那地位就无人能比,所以范遂他就说,不能让白起灭掉赵国,我一定要阻挡,所以范睢就找了很多理由,告诉秦昭襄王,赵国现在不能灭,他找的理由是什么呢 ,从《史书》上来看,(范睢说)现在还不是灭赵国的时机,为什么呢?因为经过长平之战以后,秦国等于调动了,国家所有的国力来打长平之战,等于是国库空虚,民生呢,就是说老百姓都比较饥饿,因为所有的粮食,所有的储备,国家所有的这种经济储备,全都花在这场战争上,国家的实力现在不足以再接着战争,战争应该停止,赵国我们迟早是要灭掉的,但是不是现在。 
 
  主持人:就像两个拳击手似的,虽然把对手击倒了,但自己也是浑身浴血。 
 
  金铁木:最后秦昭襄王就是决定,赵国我们不打了,战争应该停止,应该暂停,应该休战了。 
 
  主持人:我还有这种怀疑,我估计不止范遂有那种心,估计秦昭王本人也有那种心,功高慑主呀,这个很有可能,还有一种可能性存在,他打胜了这场仗,但是他没有占领赵国,那么从白起这个控制的来说,他除了军队之外,他没有控制实体,但他一旦控制了赵国,他就会有可能拥兵自重,就有了拥兵自重的可能。 
 
  金铁木:应该说有这种可能性,但是事实上最后历史的真相就是,白起最后他是不得不撤兵,他最后的这种愿望,被秦昭襄王彻底否定了,我们现在可以想象,当白起在赵国的土地上,接到秦昭襄王的诏书的时候,休战,搬兵撤回,白起该有多么痛苦,作为一个将领,我现在想,白起肯定特别特别地痛苦,他当时肯定是相当相当的伤心,肯定是伤心到了骨子里。 
 
  短篇:长平之战过后,白起便称病赋闲,两年后当秦国再一次攻打赵国的时候,战局的进程却出乎秦昭襄王的意料,由于赵国军民的殊死抵抗以及其他诸侯国家的增兵支援,秦军遇到了意想不到的阻力,局面开始变得被动起来。 
 
  金铁木:秦军的死伤特别严重,打不下来,一点办法都没有,最后秦昭襄王,当他毫无办法的时候,打不下赵国的时候,他又想起来了白起。  
  
  主持人:想起白起,再次派白起,又是秘密地奔往前线,还是长平之战的办法。 
 
  金铁木:这次白起的态度就完全不一样了,白起告诉秦昭襄王,我不去 我不能去打这场战争。 
 
  主持人:理由呢? 
 
  金铁木:理由就是现在不是消灭赵国的时候,赵国人的元气已经恢复了,他用了两年的时间来恢复元气,赵人都知道我要再不奋发,我要再不图强的话 ,我就会亡国灭种,事实上就是亡国灭种,就是因为亡国灭种的这种忧患,让所有的赵国人,都把秦人当成了他们的敌人,然后就是准备战争,他们时刻准备着秦人来攻打赵国,来攻打他们,在这样的一种背景下,在这样的一种环境下,你想想赵国所有的核心,举国上下的核心,都是放在备争上,他花了两年的时间备战,两年之后,你已经错过了长平之战那次机会,你再要去攻打赵国的时候,很艰难。 
 
  主持人:但是我觉得这个理由,秦昭王是很难接受的。 
 
  金铁木:当秦昭王接到白起的这个答复以后,你想国君嘛,这个秦国是我的,连你都是我的,你为什么不听我的,我觉得秦昭襄王,在当时的那种环境下,我们现在可以来推测,秦昭襄王的自尊心,肯定是伤害到了极点,作为一个国君,我派你去 你竟然不去,那你想一想。 
 
  主持人:我们可以现在揣测一下,当时白起的这种心态,就是说我当时让你打你不打,现在这个机会失去了,你再让我去打,然后拿我一生的声名来-,我是不会接受的,从秦昭襄王那边来想,你作为一个臣子,你不听君王的,你还看不起我,这明显是你看不起我,你觉得你比我高明,所以你不去。 
 
  金铁木:一个作为国君,作为一个奠定了秦国霸业的国君,一个是作为所谓战国时代的战神,实际上是两个人自尊心的较量,这种自尊心的对抗,它是不平等的,一个是国君 一个是臣子,这是不平等的,他知道他自己难逃一死,但是他仍然抗命,为什么,我们从心理学的角度来揣测的话,我们来揣摩的话,就是说白起他是一个什么样的将领 ,他是一个把荣誉,看得高于一切的一个将领,当初想一举消灭赵国,是为了一个军人的荣誉,现在抗命仍然是军人的荣誉。 
 
  短篇:事情的结局正如白起自己所料,公元前257年,由于抗命白起被秦昭襄王贬为士卒发配至西部边疆,刚刚行至距咸阳十里的地方便又被追来的使节宣读了赐死的诏书。一代声名显赫的军事将领就这样退出了历史的舞台。 
 
  主持人:实际上这种事情,在中国历史上实在是太常见了,所谓“飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹”的方法。 
 
  金铁木:对 特别有意思,就是说司马迁在《史记》里边,白起死了以后,他作了一段评述,但是呢 他当时评述的内容是讲,白起在死之前说,我死这是咎由自取,为什么呢 ,我认为我杀的人太多了,所以我就是,我自己的结局就是死于非命,不是善终,就现在看来,这肯定是司马迁的这种(杜撰)。 
 
  主持人:你认为是司马迁的杜撰。 
 
  金铁木:对 是司马迁的杜撰,因为司马迁他是强调仁政,所以他就认为,对于白起的这种评价,事实上从司马迁开始,就已经是定下了一种调子,就是说 他不是仁战,他不是义战。 
 
  主持人:所以白起的结局也是一个悲剧的结局,我们不好做过多的评价,不管怎么样,白起是作为中国历史上,一个赫赫有名的战将,而且由于他的战功,从某种意义上说是决定了中国的历史。  

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